الاسئلة و الأجوبة » القرآن وتفسيره » المراد من قوله تعالى (فلله الحجة البالغة)
نسمة / الامارات
السؤال: المراد من قوله تعالى (فلله الحجة البالغة)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي استفسار حول الآية الكريمه (فلله الحجه البالغة) , كيف نربط بين هذه الآية وبين من لم يصل لهم الإسلام بمعنى أن الحجه بالغة علينا نحن المسلمين ممن ولد في بيئة مسلمه, ولكن كيف تكون الحجه بالغة على ممن ولد في بيئة كافره لا يعرف عن الإسلام شيئاً
وشكراً
الجواب:
الأخت نسمة المحترمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان فهمك للآية القرآنية بما ذكرت غير صحيح، بل ان مراد الآية هو الرد على المشركين الذين أرادوا أن يثبتوا شركهم بحجتهم التي ما هي الا اتباع الظن فجاءت هذه الاية تفريعاً على تلك الآية السابقة و(فاء) التفريع الموجودة في أول الآية تدل على ذلك.
(والمعنى ان نتيجة الحجة قد التبست عليكم بجهلكم واتباعكم الظن وتخرصكم في المعارف الإلهية فحجتكم تدل على ان لا حجة لكم في دعوته إياكم إلى رفض الشرك وترك الافتراء عليه وان الحجة إنما هي لله عليكم فانه لو شاء لهداكم أجمعين وأجبركم على الإيمان وترك الشرك والتحريم) (الميزان ج7 ص366).
ومعنى البالغة في الآية القرآنية (التي تبلغ قطع عذر المحجوج وتزيل كل لبس وشبهة عمن نظر فيها واستدل أيضا بها ) (التبيان ج4 ص 31)، لان معناها أنها تبلغ إلى جميع أفراد البشر كما فهمت.
وعلى هذا فليس هناك أي تعارض بين الآية القرآنية وبين عدم وصول الدين الحق إلى مجموعة من الأفراد بل ان القرآن يوضح ان مجموعة من الناس سوف لا يصل إليهم الحق ويسميهم بالمستضعفين وهم معذورون في عدم وصول الدين الحق إليهم ، يقول تعالى: (( إِلاَّ المُستَضعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالوِلدَانِ لاَ يَستَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهتَدُونَ سَبِيلاً )) (النساء:78)، يقول صاحب الميزان: يتبيّن، بالآية أن الجهل بمعارف الدين اذا كان عن قصور وضعف ليس فيه صنع للانسان الجاهل كان عذراً عند الله سبحانه (الميزان ج5 ص 51 ).
ودمتم في رعاية الله
Downloaded from aqaed.com