الاسئلة و الأجوبة » الشهادة الثالثة في الاذان » ذكر الشهادة الثالثة بالأذان لا يخلو من أمر الأئمة (عليهم السلام) به
عبد العزيز علي / الكويت
السؤال: ذكر الشهادة الثالثة بالأذان لا يخلو من أمر الأئمة (عليهم السلام) به
هل يوجد إمام معصوم قال: أشهد ان علياً ولي الله في الأذان الإقامة؟
واذا لا يوجد فبأي دليل تقال هذه العبارة؟
لماذا يختلف المقطع الأول عن الثاني(اشهد ان عليا ولي الله،اشهد ان امير المؤمنين عليا حجة الله)؟
الجواب:
الأخ عبد العزيز المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يلتزم الشيعة الإمامية ـ أعزهم الله ـ بذكر الشهادة الثالثة الدالة على الولاية في الآذان والأقامة بناءً على ما استفادوه من العمومات والاطلاقات الواردة عن أئمتهم (عليهم السلام) كقول الإمام الصادق(ع): (فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله، فليقل: علي أمير المؤمنين) (الاحتجاج: 158). ومع أن الرواية مرسلة إلاّ أن بعض العلماء استفاد منها استحباب ذكر الشهادة الثالثة بناءً على قاعدة التسامح في أدلة السنن. وبحسب هذا نقول: لا يعقل أنه يأمر الأئمة (عليهم السلام) شيعتهم بأمر سواء كان على نحو الوجوب أو على نحو الاستحباب ولا يأتون به.. فيمكن لنا بناءً على هذا أن نقول أن الأئمة(ع) كانوا يأتون بالشهادة الثالثة في الآذان والأقامة لأن الأذان والأقامة يتضمنان معنى الاطلاق المشار إليه في الحديث المتقدم.
وأمّا اختلاف الإلفاظ في مقطعي التشهد، فلا يضر بعدما كان المؤدّّى واحداً، وهو الأعلان عن ولاية أمير المؤمنين(ع) والاشعار بها بعبارات مختلفة مستلة من النصوص النبوية الواردة في هذا الشأن .. ودمتم في رعاية الله
Downloaded from aqaed.com