الاسئلة و الأجوبة » الالهيات » الفهم الحقيقي لدليل النظم مقابل الصدفة
علي حسين / امريكا
السؤال: الفهم الحقيقي لدليل النظم مقابل الصدفة

كيف نرد على هذه الشبهة التي وجدتها في مقالة لأحد الكفرة:

*************************

كعادتي عندما لا أجد عنوانا مناسبا لمقالي،اعود الي محاكاة كتب التراث الديني وعنوانيها الهزليه..فجاء عنوان هذا المقال بهذا الشكل. هناك فرضيه سائده بين المتدنيين عفوا، المتدينين و المتحمسين للإعجاز العلمي في الاسلام تقول أن التعقيد الشديد الذي نراه في الكون و الكائنات الحيه لايمكن أن يكون قد حدث بالصدفه أو بالتطور الطبيعي، و هو الدليل على وجود خالق له
كان أستاذ التربيه الاسلاميه عبدالمعطي يعطينا دائما المثال التالي كأثبات لعملية خلق الكون فيقول: يابني لو وضعت حروف الابجديه في صندوق و خلطتها ثم رميتها على الارض فهل يمكن ان تسقط مرتبة كجملة مفيده..هممم صحيح! ولكن قد تشكل هذه الحروف آية قرأنيه مبهمه مثل الم...او كهعيص!! ما علينا..فالنعود للموضوع
أن كثيرا من المتحمسين المؤمنين يجدون الراحة والمواساه في هذه الجدليه لأنها تقدم إجابة سهله ومبسطه مقابل التعقيد الكوني الذي يرونه حولهم.
ويغفل الكثير منهم عن إدراك أن هذا الرأي... يثير جدلية أصعب إن بساطة الخلق هي دليل و جود خالق.. وليس تعقيده:
دعونا نأخذ مثالا على ذلك
تخيل إنك في رحلة في منطقة جبليه فوجدت كومة من الحصى كل واحده لديها شكل غير إعتيادي و غير منتظم، تشكل بسبب عوامل وظروف مختلفه.. وبينما أنت تتأمل تلك الحصي، فجأة وجدت بينها حصاة مربعة الشكل.. وكانت هذه الحصاة المربعه متساوية الارقام.. في الارتفاع والطول والعرض...بينما كل واحده من بقية الحصي الاخرى، غير متساويه ومعقدة الشكل ولا تستطيع أن تجد في الكومه أثنتان متشابهتان
وهنا قررت أن تقوم بتدوين وتسجيل هذه الحصي في الكومه في جهاز كومبيوتر، ستجد إنه من السهوله تسجيل الحصاة الوحيده المتساوية، الثلاثية الارقام.. بينما سيكون من الصعب عليك تسجيل بقية الحصي الغير متساويه الغير إعتيادية الشكل.. وبالتأكيد ستحتاج الي برنامج كومبيوتر شديد التعقيد لتتمكن من تسجيل كل هذه الاشكال المختلفه
إن تكون حصاة متساوية الشكل مثل تلك مستحيل الحدوث تحت عوامل النحت الطبيعيه، لذا فالإحتمال الغالب إنك ستفترض إن لها صانعا أو خالقا، والعكس صحيح بالنسبة
لبقية الحصي الغير إعتيادية الشكل
إن التعقيد الشديد في تشكيل هذه الحصي أو التعقيد الشديد في الكون والكائنات الحيه يشير الي عشوائيه معقده غير منتظمه، وكلما زادت العشوائيه كل ما زاد التعقيد وهذا هو النظام الطبيعي والبيولوجي، لذا فأن النظم البسيطه الغير عشوائيه هي التي فقط يكون وراءها صانع أو خالق...وليست تلك المعقده العشوائيه
فالصانع والخالق يكون لديه هدف معين عند خلقه، فالصانع يصنع الكرسي للجلوس عليه لذا فاللكرسي شكل يهدف الي الاجلاس وهي غايه الصانع. ومثل الله تعالى، الذي خلقنا لنعبده فقط ، وخلق الانعام لتكون لنا زادا وركبا ومنافع اخرى، لذا كان يجب على تصميمه وخلقه ان يكون مبسطا حسب الغايه التي كان يهدف من ورائها ...
أما هذا التصميم المعقد العشوائي في الكون والكائنات.. وفي أنفسكم، فخلفه تطور طبيعي إستغرق ملايين السنين من العشوائيه المعقده ..لعلكم تعقلون
أرجو أن يكون بعضنا قد أدرك الان إن التعقيد الذي في الكون و في كائناته الحيه، هو الإثبات والدليل الحقيقي... بأن ليس وراءه خالق

*************************

الجواب:

الاخ علي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان صاحبك هذا لم يفهم الدليل, فان ما يستدل به المؤمنون على وجود الله سبحانه الذي يقصده هذا المتحذلق هوجزء من دليل يسمى دليل النظم فهم يقولون أن هذا النظام (لاحظ النظام) المعقد الواسع المتناسق المتجانس بدون تخالف وتضاد وتضارب فهو دليل على أن خالقه عالم قدير حي مدرك.
لا كما فهمه هذا المتحذلق من أن التعقيد الشديد بدون (نظام أي العشوائية) هو احد مقدمات استدلالهم، بل أن المقدمة التي يستدلون بها هي النظام شديد التعقيد.
ولا نعتقد أن أحداً يستطيع أن ينكر النظام والتساوق في هذا الكون خاصة في هذا الوقت مع تطور العلوم واتساع النظريات الا مكابر.
ثم إن من الواضح أن هذا النظام الشديد التعقيد مناقض ولا يتفق مع الصدفة فإن حدوث مثل هذا النظام من خلال الصدفة حسب قانون الاحتمال مستحيل.

ولنوضح ما نقول بمثال:
افرض أن هناك ثلاث ستودعات كبيرة فيها مواد البناء وادواته فجاء إلى أحدها مهندس بارع في عمله واستخدم ما يحويه في بناء صرح عمراني مبتكر وجاء الى الثاني عامل بناء بسيط واستخدم ما يحويه في البناء بيت بسيط وجاء سيل الى الثالث فجرفه وجعله كومة انقاظ, فما يقول العقل هنا، أذ من الواضح أنه يستخدم القاعدة العقلية (الاثر يدل على المؤثر) ليستنتج أن الصرح العمراني المذهل الكبير شديد التعقيد هو من صنع شخص عالم ذو ذكاء فذ, وان البيت البسيط هو من صنع شخص محدود الذكاء, وأن كومة الانقاظ هي من صنع علة جاهلة يحتمل أنها صنعته بالصدفة.
ولا يقول أحد من المؤمنين (المتدينين كما يسميهم) بأنهم يأخذون من كومة الأنقاظ العشوائية غير المنتظمة على إنها دليل على الخالق كما اراد أن يوهم سامعيه، فإن هذا كذب صراح.

وأما ما جاء به من مثل بكومة الحصى فمن قال أن كل حصاة حصاة ليس فيها نظام, ولك أن تسأل علماء الجيلوجيا, ثم من قال أن وجود كومة الحصى الحاصلة من امور طبيعية لا تدخل في نظام يكون سطح الارض وتضاريسها نعم الكومة في نفسها ومجد ذاتها قد تكون ظاهراً غير مرتبة, ولكن ذلك لا يعني أنها لم تخضع لقانون الجاذبية، فلاحظ!

ثم من الواضح أن تفاوت العقول (هذا مثال للتقريب ولا ننسب ذلك الى الله) بين الشدة والضعف واضح في انه كلما ضعف العقل أتجه الى الخطوط البسيطة المستقيمة وكلما أشد أتخذ أتجاهاً اشد تعقيداً ولك أن تقارن بين رسوم الطفل الصغير بخطوطه المستقيمه وبين ظربات فرشاة أمهر الرسامين, فكيف يقيس الحصاة المربعة بأنها تدل على الصانع والحصاة التي لا شكل محدد لها أنها تدل على الصدفة نعم أن العقل نتيجة للخبرة مع الطبيعة يعرف أن المربعة هي من صنع أنسان وأن غيرها لا يمكن للأنسان أن يصنعها وانما من صنع صانع اعلى واشرف.
فاستنتاج العقل في مثاله ونتيجة للعادة هو أن الحصاة المربعة من صنع أنسان وغير المربعة ليست من صنع انسان لا أن المربعة من صنع صانع وغير المربعة ليست من صنع صانع فهذه مغالطة منه، فلاحظ.

وأما ما أشار اليه من بعض أيات القرآن المكونة من حروف مقطعة فان احداً لم يقل أنها ليست من صنع احد، فان أشد المنكرين كانوا ينسبونها الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا الى الصدفة ولكن حتما هؤلاء عندما جوبهوا بنظم الآيات القرآنية الاخرى مع أن المصدر للكل واحد أذعنوا ان في هذه الآيات معان لا ندركها.
ودمتم في رعاية الله

Downloaded from aqaed.com