الاسئلة و الأجوبة » علم المعصوم » وظيفة المعصوم ترتيب الأثر على الظاهر
سمير / السعودية
السؤال: وظيفة المعصوم ترتيب الأثر على الظاهر
دائماً ما يسألني زملائي في المدرسة عن حقيقة أن الأئمة المعصومين يعلمون الغيب , وأنا طبعاً أجاوبهم بالتأكيد أنهم يعلمون الغيب ـ حسب ما تعلمناه من شيوخنا في القطيف وغيرها ـ ولكن سألني أحدهم قائلاً : ما دام أن علي بن أبي طالب (عليه السلام) يعلم الغيب فلماذا لم يجتنب عبد الرحمن بن ملجم الخارجي لعنه الله عندما قتله ؟ ولماذا لم يتراجع الحسين (عليه السلام) عن الذهاب إلى كربلاء وهو يعلم أنه سيخذل وسيقتل .
وشكراً .
الجواب:
الأخ سمير المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان علم الغيب المطلق من مختصات ربّ العالمين , فلا يعلم الغيب إلا هو . نعم، يطلع الله أنبياءه ورسله وأولياءه على الغيب , وذلك كاحياء الموتى الذي هو من مختصات الله جل جلاله الا من اذن له ، هذا أولاً .
وثانياً : ان الأنبياء والمرسلين والأولياء الذين يطلعهم الله على الغيب , وظيفتهم العملية ترتيب الأثر على الظاهر .
توضيح ذلك : ان النبي (صلى الله عليه وآله) ما كان يقيم الحدّ إلا بعد أن تتمّ البينة , مع أننا نجزم بأن في زمن النبي (صلى الله عليه وآله) كان الناس يعصون في خلواتهم , ونجزم بأن النبي كان يعلم بأفعالهم , ولكن ما كان يقيم الحدّ إلا إذا تمت البينة . مثال آخر , قوله تعالى : (( ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل ادخلا النار مع الداخلين )) (التحريم : 10). فهنا يرد سؤال : كيف تزوج نوح ولوط (عليهما السلام) بامرأتين طالحتين , مع علمهما بحالهما ؟!
الجواب : أنّ نوح ولوط (عليهما السلام) وجميع الأنبياء والمرسلين والاولياء لم تكن وظيفتهم ترتيب الأثر إلا على الظاهر , إلا في موارد نادرة , وذلك لئلا يبطل الاختيار وسنة الحياة التي سنها الله تعالى . هذا , وفي المسألة أقوال أخرى , نشير إلى بعضها :
1 ـ انّ الأنبياء والمرسلين والاولياء إذا شاءوا علموا , وهذه الموارد من الموارد التي لم تتعلق مشيئتهم بالعلم بها .
2 ـ انّ الله سبحانه وتعالى ينسيهم ما كانوا يعلمون في هذه الموارد .
3 ـ ان من عظمة المعصومين أن يعلموا ويسلموا التسليم المطلق لإرادة الله سبحانه في هذه الموارد .
وختاماً ننبّهكم بأنّ مسألة علم الإمام فرع لمسألة الإمامة , لا يمكن أن نبحثها قبل البحث في مسألة الإمامة والتسليم بها .
ودمتم سالمين
Downloaded from aqaed.com