الاسئلة و الأجوبة » علم المعصوم » حدود علم الائمة (عليهم السلام) (1)
أبو أحمد الموسوي
السؤال: حدود علم الائمة (عليهم السلام) (1)
اللهم صلّ على محمد وآل محمد، وعجل فرج آل محمد
1- ما هي حدود علمهم صلوات الله عليهم هل هو حضوري أم متعلق بالمشيئة وهل هو اجمالي أم تفصيلي .
2- وهل المراد من تنزل الملائكة والروح فيها نزولها على ألأئمة عليهم السلام بعد النبي ألاكرم صلى الله عليه وآله وسلم
3- هل أن عصمتهم عليهم السلام كعصمة جدهم المصطفى صلوات الله عليه وآله أم أنها نسبية أفيدونا غفر الله لكم وأدامكم ذخرا
الجواب:
الاخ أبا أحمد المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إختلفت وجهات النظر لعلمائنا تبعاً لاختلاف الروايات في ذلك، مضافاً إلى وجود أسباب أخرى نابعة من تفاوت المعرفة لهذه الحقائق القدسية.
ثم إن القول بأن علمهم حضوري يستلزم القول بالعلم التفصيلي لهم فلا تحضر المعلومات إلا باعيانها وعناوينها وهذا ما يقتضي التفصيل.
وإن قلنا بأنّه متعلق بالمشيئة، أمكن أحتمال الأمرين فربّما تعلّقت مشيئتهم بالعلم على نحو الاجمال، وربما كان على التفصيل.
هذا وانّ عصمتهم (سلام الله عليهم) كعصمة جدهم المصطفى بالأدلة العقلية والنقلية المذكورة في مظانها.
كما وأنّ هنالك روايات تشير الى نزول الملائكة في ليلة القدر وفي غيرها على أهل البيت (عليهم السلام).
"اللهم عرّفنا حجتك فانك إن لم تعرفنا حجتك ضللنا عن ديننا".
ودمتم سالمين
Downloaded from aqaed.com