الاسئلة و الأجوبة » فرق ومذاهب » الفرق بين الإخباريين والأصوليين هو في المنهج ليس إلّا
عبد الله / السعودية
السؤال: الفرق بين الإخباريين والأصوليين هو في المنهج ليس إلّا
السلام عليكم
يقولي أحد الأخوة وقرأتها في موقع سلفي أن الشيعة منقسمين بين الأصولية والإخبارية وأين بينهم عراك عقيم, وأن الإخبارية لايقرون بحديث بما معناه ان الإمام الحجة قال أنا حجة الله وان من تروه عادلاً فهو حجتي عليكم, وان هذا من لدى الأصولية فقط, وأن مؤسس الأصولية الشيخ المجلسي وأن الشيعة كانوا اخبارية بعد ذلك تحولو لأصولية وكان الشيخ المجلسي وهو مؤسس الأصولية, وان المرجعية هي من بدع الشيعة وكانت من الأصولية المبني على حديث ان الإمام الحجة قال بأن من تروه عالماً عادلاً بما معنى الحديث فقط وان الشيعة تطوروا الى الأصولية ثم الى ولاية الفقيه التي اخذت من هذا الحديث هذه النظرية كما قال أحمد الكاتب, وان الشيعة كانوا اخبارية ثم تطوروا لأصولية ثم لولاية الفقيه والاخبارية لايقرون بشيء اسمه مرجع مقلد ولايقرون بحديث ان الامام الحجة قال ان ترجعوا للعادل ووو... الخ بما معنى الحديث إذاً ماذا تقولين في هذا وإذاً اذا كانت الإخبارية تأخذ بالخبر وانتاجها واسنتباطها من الخبر بالحديث فلما أصبح هناك مرجعية مع أن الإمام الحجة قال بان الحجة في العادل وهكذا وهو المرج المُقلد حالياً, والإخبارية هي قبل الأصولية والإخبارية لاتقرية بمرجعية لأحد
فما قولكم
الجواب:
الأخ عبد الله المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد أجبنا على هذا الكلام في مناسبة سابقة، وقلنا أن هذه التعابير والاستنتاجات حول الإخبارية والأصولية ونظرية الشورى وولاية الفقيه تنم عن جهل فاضح بالمذهب عقائداً وفروعاً.. وان كان البعض قد نقلها عن (أحمد الكاتب)، فهي تكشف عن جهل (الكاتب) أو تجاهله، إذا سلمنا بأنه ممن درس الفقه الإمامي وأصوله، بحسب زعمه.
فالإخبارية والأصولية لا تختلفان في عقيدتهما بشيء سوى بسعة الأخذ بالأخبار وضيقه.. وهذا بحث منهجي يشبه ـ بنوع ما ـ ما عليه أهل السنة من فرقتي أهل الحديث وأهل الرأي.
فالاخبارية تقول بحجيّة كل ما ورد في الكتب الأربعة (الكافي، التهذيب، الاستبصار، الفقيه)، والأصوليون يقولون بالاقتصار على ما ثبتت صحته ووثاقته.. ولكل دعواه.. وهذا لا يخرج أي من الفرقتين من المذهب.. ولا يعد هذا الأمر تطوراً بل الاتجاه الأصولي والإخباري موجودان سوية في مراحل مختلفة من تاريخ الطائفة، وان كانت هناك بعض الفترات التي يقوى فيها أحدهما بوجه الآخر لأسباب مختلفة.. إلا أن هذا لا يعد تطوراً أو اختلافاً عقائدياً او ما أشبه بل هو اختلاف في المنهج ليس إلا.. وليس له علاقة بنظرية الشورى أو نظرية ولاية الفقيه التي يعتمدها البعض في النظام الإسلامي زمن الغيبة.
كما أن المجلسي ليس هو مؤسس الأصولية.. فهذا يضحك الثكلى... إذ هو معدود من أقطاب الإخباريين .. ولكن الجهل يعمي ويصم.
ودمتم في رعاية الله
Downloaded from aqaed.com