الاسئلة و الأجوبة » أبو بكر » الإستدلال على خلافته بالقرآن الكريم
اسد حيدر / العراق
السؤال: الإستدلال على خلافته بالقرآن الكريم
السلام عليكم
في بحثي في احد المواقع الالكترونية وجدت موضوعا يحمل عنوان دليل خلافة ابي بكر من القرآن:
قوله تعالي (( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُم وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم فِي الأَرضِ كَمَا استَخلَفَ الَّذِينَ مِن قَبلِهِم وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دِينَهُمُ الَّذِي ارتَضَى لَهُم وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمناً يَعبُدُونَنِي لا يُشرِكُونَ بِي شَيئاً وَمَن كَفَرَ بَعدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ )) (النور:55) هذه الآية الكريمة لهى أوضح دليل و أصدق برهان علي صحة خلافة أبو بكر وكذلك إيمانه ليس هو وحده بل أيضاً عمر وعثمان فقد كتب الله الاستخلاف والتمكين فى الأرض لهم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم و لا يستطيع من يملك مُسكة عقل أن ينكر ذلك ويدعي أن الله لم يكتب التمكين والاستخلاف لهؤلاء الثلاثة وعلى جميع الأصحاب, وهذه الآية يُلحق بها جميع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقد كتب الله لهم التمكين فى الأرض ويسر الله لهم العبادة له بلا خوف و بأمان ما بعده أمان وهناك أدلة من القرآن كثيرة أستدل بها علماء أهل السنة علي صحة خلافة أبو بكر ولكنى اكتفيت بهذه الآية لأنها أوضح الآيات
الجواب:
الأخ أسد حيدر المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لابد من التفريق بين الوعد للذين آمنوا وعملوا الصالحات بالإستخلاف وبين من يستولي على الحكم بالظلم والإضطهاد فليس كل من يستخلف ولو بالظلم هو ممن وعد بالإستخلاف بل العكس هو الصحيح وهو الوعد للذين آمنوا وعملوا الصالحات ولو صح أن كل من يستولي عل الحكم هو الموعود بالخلافة فإن هذا يصحح حكم جميع الظلمة والطغاة اليوم بل وحتى الكفار والمشركين لأنهم وصلوا إلى الحكم وهذا مالا يقوله أحد.
ودمتم في رعاية الله
عثمان
تعليق على الجواب (1)
نقول نحن اهل السنة والجماعة هل تعتقدون ان اخد ابي بكر للخلافة عنوة اقوى من وعد الله للدين امنوا (والدين ابوبكر ليس واحد منهم) تعالى الله عما تصفون بل هو منهم وخيرهم
الجواب:
الأخ عثمان المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفق الأصوليون على أن التمسك بالعام في الشبهة المصداقية محل منع, فالثابت كون أبو بكر من الذين أمنوا طبقاً لهذه الآية (وعد الله الذين آمنوا ...), هو تمسك بالعام في الشبهة المصداقية, لأن اثبات الإيمان بعد اغتصاب الخلافة هو أول الكلام, فعليك أن تبرء ساحة أبي بكر من اغتصاب الخلافة في البدء حتى يمكن لك بعد ذلك أن تقول بإيمانه..
ودمتم في رعاية الله
Downloaded from aqaed.com