الاسئلة و الأجوبة » الالهيات » الله سبحانه علة تامة للعالم
أحمد البحراني / الكويت
السؤال: الله سبحانه علة تامة للعالم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يصح القول بأنه سبحانه وتعالى علة تامة للكون ، وإذا لم يصح فهل يصح القول بأنه علة ناقصة ، وإذا لم يكن بعلة فما الصحيح إذن ولماذا؟
الجواب:
الاخ أحمد المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم، يصح ان يقال ان الله سبحانه وتعالى علة تامه لمجموع العالم اذ لا يتوقف على شيء غيره سبحانه، واما سائر اجزاء العالم كوجود زيد فهو سبحانه جزء العلة التامه ضرورة توقفه على ما هو قبله من العلل وما هو معه من الشرائط والمعدات. والذي يوضح ذلك، ان هناك افعالاً لا يمكن اسنادها الى الله سبحانه مباشرة كأكل زيد وشربه ومشيه وقيامه وقعوده، فان تحقق هذه العناوين يتوقف على وجود زيد واعضائه من فمه ولسانه ورجليه وعضلاته فان لها دخالة في تحقق هذه الافعال. والآيات القرآنية تعترف بوضوح بقانون العلية والمعلولية بين الظواهر الطبيعية وتسند الاثار الى موضوعاتها وفي الوقت نفسه تسندها الى الله سبحانه. على انه لا يلزم من القول بانه سبحانه وتعالى علة تامة بانه سبحانه موجب في فعله لا مختار وذلك لان الوجوب انما هو قائم بالمعلول تلقاه من قبل العلة مثل ما يتلقى وجوده من قبله ومن المحال ان يعود ما يفيضه العله فيقهر العلة فيضطرها على الفعل ويقلبها بتحديده. (انظر الميزان ج13 ص188).
ودمتم في رعاية الله
Downloaded from aqaed.com