السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياركريم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياركريم
فائدة : من دعاء الامام زين العابدين عليه السلام عن دخول شهر رمضان .
« واعنا على صيامه بكف الجوارح عن معاصيك ، واستعملنا فيه بما يرضيك ، حتى لا نصغى بأسماعنا الى لغو ، ولا نسرع بأبصارنا الى لهو ، ولا نبسط ايدينا الى محظور ، ولا نخطو بأقدامنا الى مجحور ، وحتى لا تعي بطوننا الا ما احللت ، ولا تنطق السنتنا الا ما قلت ، ولا نتكلف الا ما يدنى من ثوابك ، ولا نتعاطى الا الذي يقي من عذابك ، ثم خلص ذلك كله من رياء المرائين ، وسمعة المسمعين ، ولا نشرك فيه أحداً دونك ، ولا نبتغي به مراداً سواك » .
« واعنا على صيامه بكف الجوارح عن معاصيك ، واستعملنا فيه بما يرضيك ، حتى لا نصغى بأسماعنا الى لغو ، ولا نسرع بأبصارنا الى لهو ، ولا نبسط ايدينا الى محظور ، ولا نخطو بأقدامنا الى مجحور ، وحتى لا تعي بطوننا الا ما احللت ، ولا تنطق السنتنا الا ما قلت ، ولا نتكلف الا ما يدنى من ثوابك ، ولا نتعاطى الا الذي يقي من عذابك ، ثم خلص ذلك كله من رياء المرائين ، وسمعة المسمعين ، ولا نشرك فيه أحداً دونك ، ولا نبتغي به مراداً سواك » .
أ ـ ما ينبغي للصائم ان يفعله :
1 ـ قراءة القرآن : فقد روي عن الامام ابي جعفر الباقر (ع) أنه قال : لكل شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان .
وروي عن الإمام الرضا (ع) أنه قال : وأكثر من الدعاء وتلاوة القرآن .
2 ـ الدعاء بالمأثور وغيره ، لما ورد من ان لكل صائم عند افطاره دعوة مستجابة .
3 ـ الاجتهاد في العبادة سيما الدعاء ، والاستغفار ، والصدقة في شهر رمضان ، وخصوصاً ليلة القدر ، وآخر ليلة من الشهر .
4 ـ كتم الصوم المندوب ، الا ان يسأل فلا يجوز الكذب ، وقد قال مولانا الصادق (ع) : ان من كتم صومه قال الله تعالى : عبدي استجار من عذابي فأجيروه ، ووكل الله تعالى ملائكته بالدعاء للصائمين ، ولم يأمرهم بالدعاء لاحد إلا استجاب لهم فيه .
5 ـ شم الطيب واستعماله ، حتى ورد أنه تحفة الصائم . نعم يكره التطيب بالمسك .
6 ـ تفطير الصائم ، لما ورد من ان فطرك لأخيك ، وادخالك السرور عليه ، اعظم أجراً ، وافضل من صيامك ، وان من فطر صائماً كان له مثل أجره من غير ان ينقص منه شيء .
وقال أبو جعفر (ع) : لأن افطر رجلاً مؤمناً في بيتي ، أحب إلي من أن اعتنق كذا وكذا نسمه من ولد اسماعيل . ويتأكد الاستحباب في شهر رمضان .
7 ـ تأخير الافطار حتى يصلي العشاءين لتكتب صلاته صلاة صائم ، الا أن يكون هناك من ينتظره ، او تنازعه نفسه على وجه يسلبه الخضوع والاقبال ، فان الافضل حينئذ الافطار ثم الثلاة ، مع المحافظة على وقت الفضيلة بقدر الامكان .
1 ـ قراءة القرآن : فقد روي عن الامام ابي جعفر الباقر (ع) أنه قال : لكل شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان .
وروي عن الإمام الرضا (ع) أنه قال : وأكثر من الدعاء وتلاوة القرآن .
2 ـ الدعاء بالمأثور وغيره ، لما ورد من ان لكل صائم عند افطاره دعوة مستجابة .
3 ـ الاجتهاد في العبادة سيما الدعاء ، والاستغفار ، والصدقة في شهر رمضان ، وخصوصاً ليلة القدر ، وآخر ليلة من الشهر .
4 ـ كتم الصوم المندوب ، الا ان يسأل فلا يجوز الكذب ، وقد قال مولانا الصادق (ع) : ان من كتم صومه قال الله تعالى : عبدي استجار من عذابي فأجيروه ، ووكل الله تعالى ملائكته بالدعاء للصائمين ، ولم يأمرهم بالدعاء لاحد إلا استجاب لهم فيه .
5 ـ شم الطيب واستعماله ، حتى ورد أنه تحفة الصائم . نعم يكره التطيب بالمسك .
6 ـ تفطير الصائم ، لما ورد من ان فطرك لأخيك ، وادخالك السرور عليه ، اعظم أجراً ، وافضل من صيامك ، وان من فطر صائماً كان له مثل أجره من غير ان ينقص منه شيء .
وقال أبو جعفر (ع) : لأن افطر رجلاً مؤمناً في بيتي ، أحب إلي من أن اعتنق كذا وكذا نسمه من ولد اسماعيل . ويتأكد الاستحباب في شهر رمضان .
7 ـ تأخير الافطار حتى يصلي العشاءين لتكتب صلاته صلاة صائم ، الا أن يكون هناك من ينتظره ، او تنازعه نفسه على وجه يسلبه الخضوع والاقبال ، فان الافضل حينئذ الافطار ثم الثلاة ، مع المحافظة على وقت الفضيلة بقدر الامكان .
ب ـ ما ينبغي للصائم ان يتركه :
1 ـ الجدال ، والمراء ، والمسارعة الى الحلف .
2 ـ انشاد الشعر الا في رثاء أهل البيت (ع) ومدحهم .
3 ـ النساء تقبيلاً ، ولمساً ، وملاعبة ، اذا كان واثقاً من نفسه من عدم الانزال .
4 ـ الاستياك بالعود الرطب .
5 ـ الاكتحال بما يصل طعمه ورائحته الى الحلق ، كالصبر والمسك .
6 ـ المضمضة عبثاً ، وايضاً ادخال شيء في الفم لا لغرض صحيح .
7 ـ اخراج الدم المضعف بحجامة أو غيرها ، بل كل فعل يورث الضعف .
8 ـ دخول الحمام ، اذا خشي منه الضعف .
9 ـ السعوط مع عدم العلم بوصوله الى الحلق .
10 ـ شم الرياحين ( كل نبت طيب الريح ) خصوصاً النرجس .
11 ـ الاحتقان بالجامد .
12 ـ بلّ الثوب على الجسد .
13 ـ جلوس المرأة في الماء .
14 ـ التملي من الطعام والشراب للمسافر ، بل لكل من يجوز له الافطار في شهر رمضان .
15 ـ الجماع في النهار لمن جاز له الافطار في شهر رمضان .
16 ـ السفر في شهر رمضان قبل ان تمضي ثلاثة وعشرون يوماً منه .
17 ـ اذى الخادم على وجه لا يبلغ حد الاذى المحرم .
1 ـ الجدال ، والمراء ، والمسارعة الى الحلف .
2 ـ انشاد الشعر الا في رثاء أهل البيت (ع) ومدحهم .
3 ـ النساء تقبيلاً ، ولمساً ، وملاعبة ، اذا كان واثقاً من نفسه من عدم الانزال .
4 ـ الاستياك بالعود الرطب .
5 ـ الاكتحال بما يصل طعمه ورائحته الى الحلق ، كالصبر والمسك .
6 ـ المضمضة عبثاً ، وايضاً ادخال شيء في الفم لا لغرض صحيح .
7 ـ اخراج الدم المضعف بحجامة أو غيرها ، بل كل فعل يورث الضعف .
8 ـ دخول الحمام ، اذا خشي منه الضعف .
9 ـ السعوط مع عدم العلم بوصوله الى الحلق .
10 ـ شم الرياحين ( كل نبت طيب الريح ) خصوصاً النرجس .
11 ـ الاحتقان بالجامد .
12 ـ بلّ الثوب على الجسد .
13 ـ جلوس المرأة في الماء .
14 ـ التملي من الطعام والشراب للمسافر ، بل لكل من يجوز له الافطار في شهر رمضان .
15 ـ الجماع في النهار لمن جاز له الافطار في شهر رمضان .
16 ـ السفر في شهر رمضان قبل ان تمضي ثلاثة وعشرون يوماً منه .
17 ـ اذى الخادم على وجه لا يبلغ حد الاذى المحرم .
م ن
